Samedi 14 janvier 2012 6 14 /01 /Jan /2012 16:16

Non nobis

 

"Non nobis Domine, non nobis sed nomini tuo da gloriam" était une devise templière. Ces gens prétendaient agir au nom de Dieu, pour sa gloire, pas pour eux-mêmes, leurs propres gloire ou intérêt.

 

Petit, j'apprenais que le roi saint Louis, celui qui rendait la justice comme un gland, non, je rigole, sous un chêne, se disait "lieutenant de Dieu".

 

Il n'est pas ici question de débattre des templiers ou de Louis Neuf, mais de rappeler un vieux concept, celui de l'homme accomplissant l'oeuvre de Dieu.

 

Pas question non plus de définir Dieu, l'Indéfini majuscule.

 

Parfois, des hommes s'attribuent cette tâche, cette fonction : faire l'oeuvre prétendument de leur Dieu sur la Terre. Ça peut justifier tant de choses, comme par exemple la ruine du monde par Goldman Sachs, dont le patron M. Blankfein disait accomplir "l'oeuvre de Dieu", que j'arrête ici l'épilogue. 

 

Est lieutenant de Dieu celui qui en tient lieu sur Terre, ou qui tient un lieu en son nom. Lieutenant du royaume de France signifiait dans l'esprit du temps que Dieu avait confié ses intérêts à la famille des Capet, à charge pour eux d'en assurer l'intendance.

 

Intendants, voilà ce qu'étaient donc les rois. Certains plus que d'autres, puisque les Stuart d'Écosse étaient à l'origine des Stewart, des intendants, serviteurs principaux, régisseurs d'un domaine.

 

Difficile métier, délicate fonction que d'assurer la position du maître en son absence.

 

Les évangiles parlent à plusieurs reprises de l'intendant indélicat.

 

J'ai coutume de visionner une ou deux fois l'an la trilogie du Seigneur des Anneaux.

 

Cette année, il m'est apparu qu'une partie au moins de l'oeuvre - que j'ai résolu de relire in extenso pour la troisième fois en quarante ans (1 200 pages, le blog va en pâtir) - traite de cette question.

 

Il y a au moins deux histoires d'intendants dans le récit : celle de Sam, jardinier (Adam n'était-il pas jardinier ?) de Frodon, et celle des intendants du Gondor, dont les rois se sont dissipés dans la rêverie.

 

Je ne sais quand j'aboutirai - ni même si j'aboutirai et à quoi - mais je remarque ceci, d'emblée, que je pose comme jalons à votre méditation personnelle :

 

Sur l'ensemble des personnages, deux ont eu l'occasion de s'emparer de l'anneau maudit, et y ont renoncé : Sam, après qu'il ait cru Frodon tué par l'araignée, et le jeune fils de l'intendant, Faramir, après qu'il ait amené Frodon à son père.

 

Gandalf et la reine des Elfes ne l'ont pas fait non plus, mais parce qu'ils en connaissaient et redoutaient le pouvoir.

 

Aragorn aurait pu le faire, lui aussi. Mais il a depuis longtemps renoncé au pouvoir, et ne devient roi que contraint par les événements. 

 

Cette histoire de l'anneau d'asservissement représente à mes yeux la lutte qui a lieu en notre intimité entre l'ego, l'intendant, et le Soi oublié, qui doit reprendre sa place, envers et contre tout, contre les pulsions dévastatrices, le goût de la domination, y compris par les voies tortueuses, et toujours, l'orgueil.

 

La plupart des hommes puent l'orgueil, et s'imaginent maîtres et responsables.

 

L'intendant qui se prend pour le roi, c'est la route de l'abîme, comme le montre Tolkien. Fou d'orgueil, littéralement embrasé de rage et d'orgueil, il se jette dans le vide, laissant sa place à deux couples clairement "alchimiques" : Aragorn et Arwenn*, image du Soi réalisé, Faramir et Eowenn, leur reflet terrestre, actif dans la matière.

 

Nous sommes tous lieu tenant de plus grand que nous, en notre minuscule et immense royaume, qui quelles que soit la contrainte à ses frontières ou ses guerres intestines, est notre héritage, la barque qui nous ramène au port.

 

 

 

* Une analyse linguistique doit être passionnante. Pas le temps, et peut-être que ça a déjà été fait par l'un ou l'une des millions de fans de Tolkien. Simplement, ici, on voit que Aragorn et Arwenn, sont de Ar, la montagne (monts d'Arrée, mont Ararat).

 

Arwenn et Eowenn sont g-wenn (gene-viève, guen-ièvre), blanches. Arwenn, en plus, est une elfe, alba, blanche.

 

Tout ça lié à la montagne blanche, le mont Meru, l'axe du monde, le pôle Nord. 

 

 

 

 

 

 

 

 

Par Vieux Jade - Publié dans : légumes verts - Communauté : Le Sarmiento
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Commentaires

Bonsoir VJ.
Moi je peux poster des comm, na na na...:-)

J'ai lu dans un magazine du CROM, Vitriol, quelque chose sur le seigneur des anneaux. Il y avait une faille, mais désolée, je ne sais plus bien de quoi ça parle et en plus j'ai prêté les numéros à une amie.
Comme je vois que tu es un fana de Tolkien, dès que je récupère les magazines, je t'envoie ça par mail.

Bonne soirée, bises
Commentaire n°1 posté par Hélios le 14/01/2012 à 17h55

Ben ça c'est gentil :)

Des fois que j'ai rien à faire :)

Non, je rigole, c'est super. Merci.

Réponse de Vieux Jade le 14/01/2012 à 18h39
Bonsoir Vieux Jade,

Et merci pour cette nouvelle ouverture vers le mythe et l'origine. Il n'y a aucun doute que le seigneur des anneaux réalise une des plus complètes synthèses des mythes qui ont pétri à leur propre mesure notre inconscient occidental. Mais je suis surpris que si peu de gens, qu'ils soient français, anglais, américains... cherchent à réfléchir aux aspects mythologiques, alchimiques, symboliques, psychanalytiques de l'oeuvre. Il est clair que les symboles y foisonnent pourtant.

Votre décomposition linguistique est intéressante et je ne savais pas que Ar, c'était la montagne. Est-ce une racine indo-européenne ? Je sais qu'en quechua (Amérique Latine), "Ur" est la montagne. Et il me semblait (mais je ne retrouve plus l'étymologie que je cherche depuis longtemps pourtant) que l'Ur des sumériens voulait aussi dire "colline".

ar- c'est aussi bien sûr l'ârya, le noble. Et ârya dérive de la racine ar- : le labour, d'où l'ager des latins. "Ar" c'est aussi une transformation du "al", le r roulé n'étant jamais qu'un "l" expulsé. Arwenn serait ainsi la "double blanche". Gwenn, en sindarin, c'est la dame. Comme le sindarin dérive en grande partie du gaélique, je pense que ce n'est guère surprenant si le sens exact de "ar" en sindarin soit aussi "noble".

Bonne soirée !
Commentaire n°2 posté par Rémi le 14/01/2012 à 18h39

Bonsoir.

Un lien sur la racine BAR, AR, par élimination : http://lapurdum.revues.org/1848

UR/AR/OR, c'est idem. C'est la consonne qui prime.

Il est possible qu'il y ait un lien avec VIR, VIRTUS, le grec ARéTé, mots qui désignent ce qui est droit et élevé.

Complément : http://britani.org/livlanguemere.pdf, p.91

Et Armagguedon = Har meggidon la montagne de Meggido.

Réponse de Vieux Jade le 14/01/2012 à 18h53
http://nonnobisdominenonnobissednominituodagloriam.unblog.fr/
Commentaire n°3 posté par Narf le 14/01/2012 à 19h03

Ben, y a du boulot ! Zavez lu l'article 11 ? Où êtes vous, là dedans, Mme Narf ?

Réponse de Vieux Jade le 14/01/2012 à 19h50
A quel niveau j'en suis? ... J'ai réussi à traduire le titre: non nobis: "non pour nous"... Heu, j'en suis là, pour l'instant.

Je trouve déja tellement difficile l'idée de survivre, de tenir, que celle de s'élever ou de monter des niveaux m'est totalement étrangère.

Z'ai même pas gardé la simplicité d'un enfant. pourtant je prend des cours auprès d'eux tous les jours!!! Alors le reste...pfff!!!
Commentaire n°4 posté par Narf le 14/01/2012 à 20h37

Quand on commence à se demander à quel niveau on est, on est mal barré, il me semble.:)

(Ce que nous faisons n'est) "Pas pour nous, mais pour ta gloire, Seigneur".

Réponse de Vieux Jade le 14/01/2012 à 20h50
Merci.

http://www.tolkiendil.com/langues/essais/analyse_noms


Joli vaik ande, bisous.
Commentaire n°5 posté par LLéa le 14/01/2012 à 23h33

Merci, j'ai jeté un oeil, c'est remarquable (énorme aussi).

Réponse de Vieux Jade le 15/01/2012 à 10h17
Nobody!
Commentaire n°6 posté par danielleg le 15/01/2012 à 07h54

http://www.youtube.com/watch?v=RQM5LyIncuM&feature=related

Réponse de Vieux Jade le 15/01/2012 à 10h25
Merci! J'ai découvert Amalia Jackson aussi, pas mal!
Une bonne fin de Dimanche.
Commentaire n°7 posté par danielleg le 15/01/2012 à 11h33
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Lave

Après l’explosion

Nul ne l’a sue

Le jour d’après

Coule la lave

Brûlent les cendres

Lave la lave

Mange la louve

Larmes sans sel

De régime

Cuit et recuit 

Frottent les cendres

Récurent

 

Pas encore nu,

Pas tout à fait ?

Restent des choses

Bien accrochées

Des salissures

De vieux fantômes

D’anciennes guerres

 

Qui peut le faire, si ce n'est toi ? 

 

Nettoie

 

Les notes glissent

Comme des larmes

Gouttes de feu

Sur la paroi

 

Qui m’a volé le cœur ?

Qui m’a trempé vivant,

Comme une lame ?

Qui m’a fouetté les yeux,

M’a déchiré le ventre

Me baisant les paupières

Et m’enduisant de baume,

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***

 

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*** 


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***

 

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Des mots des mots des mots des

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